Христостыҥ чыккан кӱни

Христостыҥ чыккан кӱни
Христостыҥ чыккан кӱни
	; «Христостыҥ чыккан кӱни».; Икона Благовещенский собордо иконостас, (Московский Кремль). 1410 јыл (?)
Бÿдÿми	Христиандардыҥ јаан учурлу байрамы (православиеде); торжество-байрам (католицизмде)
Окылу	Христостыҥ чыккан кӱни(др.-греч. Ἡ κατὰ σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, церк.-слав. Є҆́же по пло́ти ржⷭ҇тво̀ гдⷭ҇а бг҃а и҆ сп҃са на́шегѡ і҆и҃са хрⷭ҇та̀); Торжество Рождества Христова (латин. Sollemnitas in Nativitate Domini)
Учуры	Христиан јаан байрамдардыҥ бирӱзи
Jöптöлгöн	Христостыҥ чыккан кӱнине учурлалган
Öйи	Православный серкпеде: — юлиан кӱнтизӱле: чаган айдыҥ 7 кӱни; — јаҥы юлиан кӱнтизӱле: јаҥар айдыҥ 25 кӱни; Католический ле протестант серкпелерде: григориан кӱнтизӱле јаҥар айдыҥ 25 кӱни; Армян апостольский серкпе: Чаган айдыҥ 6 кӱни Коптский православный серкпе: (Чаган айдыҥ 7 кӱни)
	Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Христостыҥ чыккан кӱни (орус. Рождество) — христиан јаҥныҥ байрамы, эҥ јаан байрамдарыныҥ бирӱзи, (Орус православный серкпеде — Бистиҥ Кудайыс ла Аргадаачыбыс Иисус Христостыҥ эт-канла чыкканы). Бу байрам Ару Кыс Мариядаҥ Иисус Христостыҥ эт-канла чыкканыныҥ кӱндӱзине учурлалган.

Тӱӱкизи

Православиеде бу байрам Кудайдыҥ он эки байрамыныҥ тоозына кирет. Оныҥ алдында 40 кӱнниҥ туркунына Рождествоныҥ байын тудат (орус. пост) орозо ӧдӧт. Иерусалимниҥ, Орустыҥ, Грузинниҥ, Сербияныҥ, Польшаныҥ, Украинаныҥ ла Македонияныҥ православный серкпелери, эски јаҥдулар ла эски кӱнтизӱле јӱрӱп турган серкпелер бу байрамды јаҥар айдыҥ 25 кӱнинде (кочкор айдыҥ 7 кӱнинде) темдектейт.

Константинопольдыҥ, Александрияныҥ, Антиохияныҥ, Румынияныҥ, Болгарияныҥ, Кипрдиҥ, Элладаныҥ, Албанияныҥ ла Чех јерлердиҥ ле Словакияныҥ Православный серкпези, оноҥ до ӧскӧ. Украин грекокатолик серкпези (Украинаныҥ ичинде, 2023 јылдыҥ сыгын айыныҥ 1 кӱниндеги кӱнтизӱ реформазынаҥ бери) јаҥы юлиан кӱнтизӱде јаҥар айдыҥ 25 кӱнинде темдектейт. Католик ла протестант серкпелер григориан кӱнтизӱле јаҥар айдыҥ 25 кӱнинде темдектейт. Армян апостол серкпези григориан кӱнтизӱла кочкор айдыҥ 6 кӱнинде темдектейт.

Христостыҥ Чыкканыныҥ керектери

Тӧс статья: Иисус Христостыҥ чыкканы

Каноник тексттер[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Рим императордыҥ јакарузына келиштире, калыкты тооломок учун империяныҥ кажы ла јуртаачызы «бойыныҥ калазына» келер учурлу болгон. Иосиф Давидтиҥ калдыгы болгон учун, Мария да оныла колтукташкан болгон учун, олор Вифлеемге барган. Иисус чыккан кийнинде, эҥ озо койчылар келген. Олорго ангел бу керек керегинде јетирген. Матфей евангелисттиҥ айтканыла, теҥериде кайкамчылу јылдыс кӧрӱнген. Ол јылдыс волхвтарды јаш Иисуска экелген.

Киприан Карфагенскийдиҥ айтканыла, Марияга болуш керек јок болгон, Сама балдарлу болгон, оныҥ учун ол болушкан. Христос чыккан кийнинеҥ Иосиф Саломея деп повитуха экелген. Ол ӱй кижини старица ла Марияныҥ тӧрӧӧни деп айткан, Давид каанныҥ угынаҥ деп^[3].

Олор сыйлар — алтын, ладан ла смирна — экелген. Бу сыйларды олор Иисуска јаш бала эмес, Каан деп учурлап берген. Ол ӧйдӧ Ару биле «турада» јадып турган.

Мессия чыкканын угала, Оны јоголтор кӱӱнин јетирип, Иудеяныҥ кааны Ирод эки јашка јетпеген ончо јаш балдарды ӧлтӱрер деп јакарган. Је Христос ӧлӱмнеҥ кайкамјылу аргаданган, нениҥ учун дезе ангел Иосифке билези айры Египетке качар деп јакарган. Анда олор Иродтыҥ ӧлгӧнине јетире јуртаган.

Апокриф тӧзӧмӧлдӧр[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Иисус Христостыҥ чыкканыныҥ јетире керектери эки апокриф тӧзӧмӧлдӧ бар:

«Иаковтыҥ Протоевангелиезинде» ла «Псевдо-Матфейдиҥ Евангелиезинде»

.

Бу тӧзӧмӧлдӧргӧ келиштире, айылда јер јок болгоны учун, Иосиф ле Мария јуттаҥ мал јажынар куй ичинде конор керек болгон. Мария бала чыгарына јеткенин сескен кийнинде, Иосиф кин-эне бедреп барган, је куйга кин-энеле кожо бурылып келзе, чыгару ӧдӱп калган, «куйда андый јаркын кӱйген, олор оны чыдажып болбогон, бир эмеш ӧй ӧткӧн кийнинде јаркын јоголгон ло јаш бала кӧрӱнген, чыгып, энези Марияныҥ эмчегин эмген»^[4]. Киприан Карфагенскийдиҥ айтканыла, Мария «кин-энениҥ болужын некебеген, Бойы чыгараачы да, чыгаруга јалчы да болгон, оныҥ учун јаш Балазына быйанду кичееш эдет». Ол Христостыҥ чыкканы Иосиф Саломея деп кин-энени экелгелекте болгон деп бичиген. Бу ӱй кижи кырачы ла Марияныҥ тӧрӧӧни деп адалат, башкарып айтса, Давид каанныҥ угынаҥ чыккан.

Байрамныҥ табылганы ла кӱнниҥ тургузылганы

Христостыҥ чыккан кӱни (Максимианныҥ кафедразы, слонныҥ сӧӧги, 550 јыл)

IV чакка јетире Кӱнчыгыштыҥ христиандары Рождествоны темдектебеген, нениҥ учун дезе озогы Заветтиҥ кӧрӱми аайынча чыккан кӱн — ол кыйын-шыраныҥ башталганы деп бодогон^[5]. Иудей јаҥында чыккан кӱнди сӱӱнчилӱ темдектеери јаҥду эмес улустыҥ кылыгын ӧткӧнӧри деп бодолгон, темдектезе, Библияда Иосиф Прекрасныйдыҥ тӱӱкизинде фараон чылап. Је Галилейдиҥ башкараачызы Ирод Антипа «бойыныҥ чыккан кӱнине учурлай, бийлерине, муҥ черӱниҥ јаандарына ла Галилейдиҥ башчыларына той-јыргал эткен».

Озогы христиандарга јаҥ ӱредӱзи аайынча Аргадаачыныҥ кыйын-шыразын ла ӧлгӧнин јыл сайын эске алынары (Пасха) ла Оныҥ тирилгенин неделе сайын эске алынары јаан учурлу болгон. Христиандар Иисус Христосты Ол кижи болуп чыкканынаҥ ала Кудай деп бодойт, оныҥ учун Оныҥ крещениезин Богоявление деп адаган.

IV чакка јетире Крещение ле Христостыҥ Чыкканы кочкор айдыҥ 6 кӱнинде кожо темдектелген. Бу кӱнде Христостыҥ Иорданда крещение алганын ла Оныҥ чыкканын эмес, је волхвтардыҥ бажырганын, Кана Галилейскийде тойдо сууны чеген эткенин, кӧп албатыны тойындырганын (Африкан Серкпеде) — Аргадаачыныҥ Кудайлык кӱчин кӧргӱскенин эске алынгандар^[6].

Феодор (Смирнов) епископтыҥ айтканыла, Кӱнбадышта Иисус Христостыҥ чыккан кӱнин јаҥар айдыҥ 25 кӱнинде темдектеери Климент Александрийскийдиҥ ӧйинде (II чактыҥ учы — III чактыҥ бажы) кочкор айдыҥ 6 кӱнинде Богоявлениени темдектеериле кожо болгон^[7]. М. Н. Скабалланович профессордыҥ айтканыла, Христостыҥ Чыкканыныҥ байрамын Крещениениҥ байрамынаҥ озо баштап Рим серкпезинде IV чактыҥ баштапкы јарымында айрыган.

Јаҥар айдыҥ 25 кӱнин «Христостыҥ Иудей Вифлеемде чыкканыныҥ» кӱни деп озо баштап 354 јылдыҥ Рим Хронографында темдектелген^[8]. Бу Хронограф 336 јылдыҥ кӱнтизӱзине тайанган. Ол ок кӱнде анда Јеҥдиртпес Кӱнниҥ Чыккан кӱнине (Dies Natalis Solis Invicti) учурлалган одус абралу јарыштарла кожо Римниҥ эл-јон байрамы темдектелген. Бу байрам ӧскӧ рим кӱнтизӱлеринде эске алынбаган. Мындый оройтыган кереечи Рождество Никей соондогы байрам болгон деп шӱӱлтеге экелет. Бу байрам 274 јылда Аврелиан император тургускан јаҥду эмес байрамга удура ла каруу эдип тургузылган^[9].

Агару Марияныҥ серкпези, Гринвилл (Тӱштӱк Каролина)
Рождествоныҥ веногы
«Христостыҥ чыккан кӱни» икона, Новгород, XVI чак
«Рождество Христово» икона, Каргополь, XVI чак
Христостыҥ чыккан кӱни байрамга — пальмалар ла ӧзӱмдер. Москва, 1906 јыл

Христиан мӱргӱӱлдеги Рождество

Православный серкпениҥ мӱргӱӱлиндеги Рождество[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Тӧс статья: Православный серкпениҥ мӱргӱӱлиндеги Рождество

Орус православный серкпениҥ байрамдарыныҥ тизӱзинде Рождество Пасханыҥ кийнинде экинчи јерде турат. Оныҥ алдында 40 кӱнниҥ рождество бай тудуш (орозо, пост) ӧбӧкӧ-праотецтердиҥ неделези, адалардыҥ неделези, Рождествоныҥ алдындагы аҥылу суббоды, предпразднство ло рождественский сочельник ӧдӧт, оноҥ Рождество попразднестволо ло святкаларла улалат.

Бу кожоҥдордо (трипеснцтерде ла канондордо) Кудайдыҥ Сӧзиниҥ кижи болуп чыкканы Оныҥ «јоголоры» (кенозис), Оныҥ јабызы болуп, Ого бир аҥылу Крест болгон деп тӧс теология шӱӱлте кӧргӱзилген. Бу баштапкы Крест калганчы Кресттеҥ (Распятиенеҥ) јеҥил эмес болгон болор. Кудайдыҥ Уулы, кижи болуп чыгып, кижиниҥ бӱдӱминиҥ «тобрагын» алынат, «јалчыныҥ» кеберин алынат^[10].

Христостыҥ Чыкканыныҥ мӱргӱӱли ӧскӧ он эки байрамныҥ мӱргӱӱлдеринеҥ тыҥ башка. Темдектезе, байрамныҥ алдындагы тӱнги мӱргӱӱлге јаан повечерие (Богоявлениениҥ алдындагы чылап) кирет, Јаан вечерняныҥ ордына (ӧскӧ он эки байрамдагы чылап).

Христостыҥ Чыкканыныҥ байрамында православныйлар бой-бойын «Христос чыкты!» деп эзендежет, каруузына — «Мактайдыс Оны!» деп айдат.

Александр I-чиниҥ јакарузына келиштире, Орус православный серкпе 1814 јылдаҥ ала Рождество кӱнинде «Серкпе ле Россий державаныҥ галлдардыҥ ла олорло кожо јирме калыктыҥ табаруунаҥ аргаданганын» база темдектейт.

1923 јылда Константинопольдо Текши-православный Соборында 11 автокефальный православный серкпениҥ чыгартулары «јаҥы юлиан кӱнтизӱга» кӧчӧр керегинде јӧп эткен (эмди григориан кӱнтизӱле јӧпсинижет). Бистиҥ ӧйдӧ јаҥы стильле Рождествоны Константинопольдыҥ, Александрияныҥ, Антиохияныҥ, Румынияныҥ, Болгарияныҥ, Кипрдиҥ, Элладаныҥ, Албанияныҥ, Польшаныҥ, Американыҥ серкпелери, оноҥ до Чех јерлердиҥ ле Словакияныҥ Серкпези темдектейт. Тӧрт јеринде серкпе — Иерусалимниҥ, Орустыҥ, Грузинниҥ ле Сербияныҥ, оноҥ до Украин православный серкпе юлиан кӱнтизӱни тузаланып јат. Рождествоны јаҥар айдыҥ 25 кӱнинде (кочкор айдыҥ 7 кӱнинде) Афон монастырларда база темдектейт^[11]. Юлиан кӱнтизӱни грек Серкпениҥ «эски кӱнтизӱлу» деноминациялары, оноҥ до ӱстинде адалган автокефалиялардаҥ ла патриархаттардаҥ айрылган чын-православный синодтор база тузаланып јат.

Тергеелерде Христостыҥ чыккан кӱни — амыраар кӱн

Тизимде ороондордо Рождествоныҥ сочельниги тергеелик амыраар кӱни болуп јат. Рождестводоҥ озо бир кӱн, Христостыҥ чыккан кӱни, Рождествоныҥ экинчи кӱни ле сыйлардыҥ кӱни (јаҥар айдыҥ 26 кӱни)^[12].

Бир амыраар кӱн[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Христостыҥ чыккан кӱни — бир кӱн, эки кӱн ле ӱч кӱн амыраар кӱн

39 ороон, Христостыҥ чыккан кӱни окылу эмес ле байрамдабайт

Эки амыраар кӱн[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Лоренцо Лотто (1480–1556), Койчылардыҥ бажырганы

Вифлеем ӱстинде јылдыс

Ӱч амыраар кӱн[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Рождестводо ло Јаҥы јылда јарымкалар Москвада, 2024

Северная Македония — Јаҥар айдыҥ 25 кӱни, Чаган айдыҥ 6 кӱни^[14], Чаган айдыҥ 7 кӱни

Христостыҥ чыккан кӱни совет культурада

Художественный литература[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Рождестводо куучын (кӱнтизӱ литератураныҥ жанры)
«Бабушка и три царя» чӧрчӧк (сюжет, кӧнбадыш культурада орус чӧрчӧк деп чотолот)
Н. Гоголь «Ночь перед Рождеством» (повесть)
Ч. Диккенс «Рождественские повести» (The Christmas books)
А. Чехов «В рождественскую ночь» (куучын)
О. Генри «Дары волхвов» (новелла)
Б. Пастернак «Рождественская звезда» (ӱлгер)
Башлачёв Александр Николаевич «Рождественская» (ӱлгер).
Blackmore’s Night]] «[[We Wish You a Merry Christmas|We Wish You A Merry Christmas» (кожоҥ)
Юстейн Гордер «Рождественская мистерия» (повесть)
Иосиф Бродский «Јаҥар айдыҥ 24 кӱни 1971 года» (ӱлгер), «Рождественская звезда» (ӱлгер)^[19]

Кинолор[тӱзедер | кодты тӱзедер]

1913 — «Ночь перед Рождеством (фильм, 1913)», режиссёр — Владислав Старевич;
1944 — «Черевички (фильм-опера, 1944)», режиссёр — Михаил Шапиро, Надежда Кошеверова;
1946 — «Эта прекрасная жизнь», режиссёр — Фрэнк Капра;
1961 — "Вечера на хуторе близ Диканьки (фильм, 1961), режиссёр — Александр Роу;
1983 — "Вечера на хуторе близ Диканьки (фильм, 1983), режиссёр — Юрий Ткаченко;
1984 — «Рождественская история (фильм, 1984)», режиссёр — Клайв Доннер;
1989 — «Рождественские каникулы (фильм, 1989)», режиссёр — Джеримайя Чечик;
1990 — «Один дома», режиссёр — Крис Коламбус;
1992 — «Один дома 2: Потерявшийся в Нью-Йорке», режиссёр — Крис Коламбус;
1993 — «Кошмар перед Рождеством», режиссёр — Генри Селик;
1997 — «Рождество (мультфильм)» (мультфильм), режиссёр — Михаил Алдашин;
2001 — «Вечера на хуторе близ Диканьки (фильм, 2001)», режиссёр — Семён Горов;
2004 — «Ноэль (фильм)», режиссёр — Чезз Палминтери;
2007 — «Рождественская история (фильм, 2007)», режиссёр — Юха Вуолийоки;
2008 — «Четыре Рождества», режиссёр — Сет Гордон;
2009 — «Рождественская история (фильм, 2009)», режиссёр — Роберт Земекис.
2019 — «Рождество на двоих», режиссёр — Пол Фиг.
2020 — «Самый счастливый сезон» — Клеа Дювалл.

Рождестводо тамзык курсак[тӱзедер | кодты тӱзедер]

Тӧс статья: Рождестводо тамзык курсак

Онойдо ок кӧр

Ајарулар

↑ Часть поместных православных церквей, включая Русскую, для литургических целей продолжают использовать юлианский кӱнтизӱ; в XX—XXI веках Јаҥар айдыҥ 25 кӱни по юлианскому календарю соответствует Чаган айдыҥ 7 кӱни по григорианскому.
↑ Большинство поместных православных церквей в 1920-х годах (или позднее) перешло на новоюлианский кӱнтизӱ.
↑ Сказание о Рождестве Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 25.
↑ Боровская Н. Ф. Рождество в Западноевропейской живописи. Архивная копия от 9 чаган ай 2021 на Wayback Machine // Православие и мир, 07.01.2014
↑ О дне рождения — в общих чертах (ја. эм.). Дата обращения: кӱӱк айдыҥ 20 кӱни, 2019. Архивировано јаҥар айдыҥ 14 кӱни, 2019 јыл.
↑ Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Богоявление. История праздника. Архивная копия от 5 чаган ай 2018 на Wayback Machine // Лекции по литургике. — М., 2002. — С. 150.
↑ Профессор Феодор Смирнов. Происхождение и значение праздника Рождества Христова. (ја. эм.). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 22 кӱни, 2018. Архивировано јаҥар айдыҥ 23 кӱни, 2018 јыл.
↑ Andrew McGowan «How December 25 Became Christmas», Get Biblical archaeological Review Архивировано 18 јаҥар ай 2012 года.. Автор — PhD, ректор и президент Тринити-колледжа Мельбурнского университета)
↑ Скабалланович М. Н. Христианские праздники. Всестороннее освещение каждого из великих праздников со всем его богослужением. Книга 4. Рождество Христово. История праздника. Архивная копия от 17 јаҥар ай 2018 на Wayback Machine
↑ Лекции по Литургике, Часть 4 читать, скачать — схиархимандрит Иоанн (Маслов) (ја. эм.). Дата обращения: ӱлӱрген айдыҥ 12 кӱни, 2015. Архивировано кӱчӱрген айдыҥ 18 кӱни, 2015 јыл.
↑ Лекции по Литургике, Часть 4 читать, скачать — схиархимандрит Иоанн (Маслов) (ја. эм.). Дата обращения: ӱлӱрген айдыҥ 12 кӱни, 2015. Архивировано кӱчӱрген айдыҥ 18 кӱни, 2015 јыл.
↑ Holidays and Observances Around the World (ја. эм.). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 31 кӱни, 2018. Архивировано јаҥар айдыҥ 31 кӱни, 2018 јыл.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ Сыйлардыҥ кӱниДень подарков
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Рождественский сочельник
↑ День после Рождества. Является выходным в четырёх штатах: Канзас, Северная Каролина, Южная Каролина, Техас
↑ См. трудовой кодекс Болгарии «Кодекс труда»
↑ В канун Рождества Литва будет отдыхать (ја. эм.). Дата обращения: чаган айдыҥ 9 кӱни, 2011. Архивировано јаҥар айдыҥ 13 кӱни, 2010 јыл.
↑ Постановление парламента Молдовы № 433 от 26.12.1990. (ја. эм.) (недоступная ссылка). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 25 кӱни, 2013. Архивировано јаҥар айдыҥ 20 кӱни, 2013 јыл.
↑ Рождественская звезда (ја. эм.). Культура.РФ. Дата обращения: кичӱ изӱ айдыҥ 11 кӱни, 2024.

Литература

На русском языке

Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии: преимущественно византийских и русских. М., 2001.
Рождество Христово / Ю. И. Рубан, М. В. Гринберг (византийская и древнерусская иконография), А. В. Пожидаева (западноевропейская иконография) // Пустырник — Румчерод [Электронный ресурс]. — 2015. — С. 598—599. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 28). — ISBN 978-5-85270-365-1.
Сказание о Рождестве Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 25.
Рубан Ю. И. От Рождества до Сретения. Праздники рождественского цикла. СПб., 2015.
Смирнов Ф. Происхождение и значение праздника Рождества Христова. К., 1883;
Сугробова О. В. Ночная сцена «Поклонение младенцу» в нидерландской живописи конца XV — начала XVI в. // Советское искусствознание. М., 1983. Вып. 1;
Рождество Христово: Служба на праздник рождества еже по плоти, господа бога и Спасителя нашего Иисуса Христа : с прил. минейных сказаний, избр. ст., объяснит. примечаний и нот. песнопений. — М.: Моск. Синод. тип., 1900. — 224 с., 1 л. цв. ил. : нот. ; 25 см. — Часть текста на церков.-слав. яз..

На других языках

Bargellini F. Il Natale nella storia, nella leggenda e nell’arte. Firenze, 1959.
Ботт, Бернар (Dom). Les Origines de la Noёl et de l’Épiphanie. Louvain, 1932.
Cornell H. The iconography of the Nativity of Christ. Uppsala, 1924
Kirschbaum E. Lexikon der Christlichen Ikonographie. Freiburg-im-Breisgau u. a., 1968—1976. Bd 1-8.
Talley T. J. The Origins of the Liturgical Year. N. Y., 1991.
Ouspensky L. L’Icône de la Nativité du Christ. P., 1951.

Тайантылар

[Date-1] Часть поместных православных церквей, включая Русскую, для литургических целей продолжают использовать юлианский кӱнтизӱ; в XX—XXI веках Јаҥар айдыҥ 25 кӱни по юлианскому календарю соответствует Чаган айдыҥ 7 кӱни по григорианскому.

[2] Большинство поместных православных церквей в 1920-х годах (или позднее) перешло на новоюлианский кӱнтизӱ.

[3] Сказание о Рождестве Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 25.

[Боровская-4] Боровская Н. Ф. Рождество в Западноевропейской живописи. Архивная копия от 9 чаган ай 2021 на Wayback Machine // Православие и мир, 07.01.2014

[5] О дне рождения — в общих чертах (ја. эм.). Дата обращения: кӱӱк айдыҥ 20 кӱни, 2019. Архивировано јаҥар айдыҥ 14 кӱни, 2019 јыл.

[6] Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Богоявление. История праздника. Архивная копия от 5 чаган ай 2018 на Wayback Machine // Лекции по литургике. — М., 2002. — С. 150.

[7] Профессор Феодор Смирнов. Происхождение и значение праздника Рождества Христова. (ја. эм.). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 22 кӱни, 2018. Архивировано јаҥар айдыҥ 23 кӱни, 2018 јыл.

[8] Andrew McGowan «How December 25 Became Christmas», Get Biblical archaeological Review Архивировано 18 јаҥар ай 2012 года.. Автор — PhD, ректор и президент Тринити-колледжа Мельбурнского университета)

[9] Скабалланович М. Н. Христианские праздники. Всестороннее освещение каждого из великих праздников со всем его богослужением. Книга 4. Рождество Христово. История праздника. Архивная копия от 17 јаҥар ай 2018 на Wayback Machine

[10] Лекции по Литургике, Часть 4 читать, скачать — схиархимандрит Иоанн (Маслов) (ја. эм.). Дата обращения: ӱлӱрген айдыҥ 12 кӱни, 2015. Архивировано кӱчӱрген айдыҥ 18 кӱни, 2015 јыл.

[11] Лекции по Литургике, Часть 4 читать, скачать — схиархимандрит Иоанн (Маслов) (ја. эм.). Дата обращения: ӱлӱрген айдыҥ 12 кӱни, 2015. Архивировано кӱчӱрген айдыҥ 18 кӱни, 2015 јыл.

[12] Holidays and Observances Around the World (ја. эм.). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 31 кӱни, 2018. Архивировано јаҥар айдыҥ 31 кӱни, 2018 јыл.

[BoxingDay-13] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ Сыйлардыҥ кӱниДень подарков

[EveDay-14] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Рождественский сочельник

[15] День после Рождества. Является выходным в четырёх штатах: Канзас, Северная Каролина, Южная Каролина, Техас

[16] См. трудовой кодекс Болгарии «Кодекс труда»

[17] В канун Рождества Литва будет отдыхать (ја. эм.). Дата обращения: чаган айдыҥ 9 кӱни, 2011. Архивировано јаҥар айдыҥ 13 кӱни, 2010 јыл.

[18] Постановление парламента Молдовы № 433 от 26.12.1990. (ја. эм.) (недоступная ссылка). Дата обращения: јаҥар айдыҥ 25 кӱни, 2013. Архивировано јаҥар айдыҥ 20 кӱни, 2013 јыл.

[19] Рождественская звезда (ја. эм.). Культура.РФ. Дата обращения: кичӱ изӱ айдыҥ 11 кӱни, 2024.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]