Очурдяп-Николай Мангдаев

Рувики сайттаҥ
Очурдяп Мангдаев
алт. Маҥдайдиҥ уулы Очурjяп
Таҥма "Саракай" орус. Ак Кёбёк#Тамга
Таҥма "Саракай"
орус. Ак Кёбёк#Тамга
Экинчи Чуй волостьтыҥ јайзаҥы Россий Империя
Флаг
1878 – 1897
Алдындагы болгон башчы Маҥдай Чычканов
Преемник Кудайберген-Павел Очурдяпов
Чыккан XIX
Сайлугем ӧзӧк, Экинчи Чуй волость
Божогон 1897 (?)
Сайлугем ӧзӧк, Экинчи Чуй волость, Бийский уезд, Томский губерния, Россий империя
Мӧҥкӱзин јууган јер Туура Туу[1].
Угы-тӧзи Ак-Кӧбӧк
Иш-тожыныҥ бӱдӱми Эмчилик[3]
кудайлык јаҥы Буддизм[2]

Очурјап-Николай Маҥдаев (орус. Очурдяп-Николай Мандаев) (Очуршап, Очуржап, Очирьяп, Очырьян) — Экинчи Чуй Волосттыҥ јайзаҥы. Алтайда буддизмди јайган[2]. Оныҥ башкарузыныҥ тӱӱкизинде теленгиттердиҥ салымы ла јерлериниҥ курч сурактары јарталган. Очурјап орус ла кыдат којойымдардыҥ ортозында колбуларды тыҥыдар јаан иш ӧткӱрген, онойдо Туулу Алтайда Кош-Агаш садуныҥ тӧс јери боло берген[4][5].

Чычканов Маҥдай јайзаҥныҥ билезинде уул бала чыккан, оны крестке тӱжӱрген[6]. Кийнинде уулы монголдыҥ буддий намаанјызынаҥ тогус айдыҥ туркунына улус эмдеп ӱренген[3]. Оны ондо Очурдяп деп адаган. Кош-Агашта Петропавлов серикпеде Николай деп ат ададып, крестке тӱшкен[7]

1878 јылдыҥ кичӱ изӱ айында Очурјап оны Экинчи Чуй волосттыҥ јайзаҥына тургускан деп бичикке кол салган[комментарий 1][8][9].

Буддизм Алтайда[тӱзедер | кодты тӱзедер]

1885 јылда кичӱ изӱ айдыҥ 25-чи кӱнинде Очурјап Экинчи Чуй волостко монгол намааларды кычырган. Ол теленгиттерди бойы чылап, буддизм алзын деп сананган. Намаалар храм эдип удурумга ӱч айыл тургузып, мӱргӱӱл ӧткӱрген, ондо быркандардыҥ сӱрлерин тургускан. Бастыра келгендерге Будда јуралган ла мӱргӱӱл сӧстӧр бичилген бӧстӧр сыйлаган. Онойдо ок Очурјап 1886 јылда јайгыда монах болуп, Чуйдыҥ кумирниязыныҥ јааны болор деп сананган[10].

Алтай казахтар[тӱзедер | кодты тӱзедер]

1880 јылдардыҥ учында Чуйдыҥ чӧлине Сарыкалдактар одузыныҥ казахтары кӧчӱп келген. Очурјап олорды бойыныҥ волозына алган[11]. 1893 јылда Чуйга Чингистайдардыҥ одузынаҥ 100 биле казахтар кӧчӱп келген. Олор россий подданныйлар болгон ло Семипалатин областтыҥ волозында бичилген. Кӧчӱп келген улус Чуйда јаман кылыкту болгон. Олор теленгиттердиҥ јерине кысталган. Бу чагыжуныҥ бажына Очурјаптыҥ уулы Кудайберген-Павел чыгарга чырмайган[комментарий 2][12][9].


Кара-Кӧбӧктӧр[тӱзедер | кодты тӱзедер]

80 јылдарда эмдиги Тываныҥ јеринде, коркышту тӱймеен болордо, Экинчи Чуйдыҥ волозына ол јердеҥ биле качып келген, Очурјап олорды бойыныҥ улузына алала, кара-кӧбӧк деп сӧӧк берген[13].

Уулы 1883 јылда чыккан, оны Кудайберген деп адаган[14]. Кийнинде уулы Петропавлов серикпеде крестке тӱжерде, Павел деп ат адаган[15][16].

  • Цэнгэлде кӱлер кереес, оны 90 јылдыгына учурлай, Баян-Ульгийдиҥ скульпторы П. Дэлгэрсайхан јайаган.
  • 2014 јылда Кӧкӧрӱ јурттыҥ бир ороомы Јайзаҥ-Очурјаптыҥ ороомы деп адалган[17].
  • Кӧкӧрӱ јуртта стела, Чугучакта протоколго кол салганына 150 јылдыгына учурлалган[18].
  • 2019 јылда кандык айдыҥ 22-чи кӱнинде Кӧкӧрӱ јуртта ок јаала маргаандар ӧткӧн, Маҥдаев Очурјап јайзаҥныҥ 150 јылдыгына ла эземниҥ стелазыныҥ беш јылдыгына учурлай ӧткӱрилген[19].


  • В составе Томской губернии: История Республики Алтай в документах Государственного архива Томской области. XIX-начало ХХ веков/ редкол.: А. В. Большакова идр.; сост.:В. И. Марков и др.; худ.: В. В. Сальников. — Горно-Алтайск: Горно-Алт.
  • Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский.
  • Бидинов, К. Зайсаны второй Чуйской волости / К. Бидинов // Чуйские зори. — 2010. — N 1 (7 янв.). — С. 3.
  • Л. П. Потапов. Очерки по истории алтайцев. М.-Л.: 1953. 444 с. [2-е изд.]
  • Эрjинелÿ Эре-Чуй / К. А. Бидинов, В. К. Майхиев, Т. Т. Яйтынов — Горно-Алтайск, 2000. — 160с.
  • «Прошлое и настоящее Чуйской земли» / В. К. Майхиев — ООО «Круиз», Республика Алтай, 2022
  • Алтайцы: Этническая история. Традиционная культура. Современное развитие / редколл. Н. В. Екеев (отв. ред.), Н. М. Екеева, Э. В. Енчинов; НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова. — Горно-Алтайск, 2014. — 464 с. + 3 цвет. вкл. ISBN 978_5_903693_13_9
  1. В. К. Майхиев Прошлое и настоящее Чуйской земли : ООО «Круиз», Республика Алтай, 2022.
  2. 1 2 Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский.
  3. 1 2 Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский. Стр. 27.
  4. Т. С. Ябыштаев. Памятники родоначальнику и зайсану Чуйской волости (Республика Алтай). Горно-Алтайский государственный университет.
  5. Тадина Н. А. Алтайцы, русские, казахи — три этнических образа в этнокультурном взаимодействии в Республике Алтай // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Вып. 8. Барнаул, 2011. Стр. 66-71.
  6. Слово об Алтае : История. Фольклор. Культура Бедюров, Бронтой Янгович, 1990. Стр. 146.
  7. Тенгереков И. С. «Кӧбӧки», журнал «Мой Алтай» № 3, 2013 г., Стр. 48.
  8. ГАТО. Ф.3. Оп.2 Д.1881. Л.28-29. Подлинник. Рукопись.
  9. 1 2 В составе Томской губернии: История Республики Алтай в документах Государственного архива Томской области. XIX-начало ХХ веков/ редкол.: А. В. Большакова идр.; сост.:В. И. Марков и др.; худ.: В. В. Сальников. — Горно-Алтайск: Горно-Алт.
  10. Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. Стр. 25.
  11. Археология, этнография и антропология Евразии, номер 4 (2003 г.): И. В. Октябрьская «Казахи Южного Алтая». Стр. 143.
  12. ГАТО. Ф.3. Оп.44. Д.3216. Л.170 з-170 и. Подлинник. Рукопись
  13. Слово об Алтае : История. Фольклор. Культура Бедюров, Бронтой Янгович, 1990. Стр. 152.
  14. Государственный архив Республики Алтай. Ф. 19 «с» Оп. 1 «с». Д. 220. Л. 6.
  15. Многие жители этой территории, в том числе и caм зайсан Кудай-Берген приняли христианство.. Дата обращения: сыгын айдыҥ 26 кӱни, 2022. Архивировано сыгын айдыҥ 26 кӱни, 2022 јыл.
  16. Эрjинелÿ Эре-Чуй / К. А. Бидинов, В. К. Майхиев, Т. Т. Яйтынов — Горно-Алтайск, 2000. — 160с
  17. 2GIS Captcha
  18. Стела Зайсану Очурдяпу
  19. Состязания по стрельбе из лука, посвященные 175-летию со дня рождения князя Очурдяпа. Дата обращения: кичӱ изӱ айдыҥ 3 кӱни, 2022. Архивировано кичӱ изӱ айдыҥ 1 кӱни, 2022 јыл.

Комментарийлер

  1. Далее в примечаниях представлена информация об архивном документе и ссылка на литературное издание, в котором можно найти этот документ
  2. Далее в примечаниях представлена информация об архивном документе и ссылка на литературное издание, в котором можно найти этот документ